Source : Strategic Culture, Alastair Crooke, 30-09-2019
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Qu’y a-t-il de commun entre le « style international d’architecture » – aujourd’hui passé de mode, mais qui s’est imposé comme une esthétique universaliste destinée à servir d’arme pour contrer les bouleversements nationalistes du début du XXe siècle – et la géo-politique actuelle ?
Eh bien, plus qu’on ne l’imagine.
Nous ne pouvons tous qu’être trop vigilants face aux guerres dites « culturelles », qui déchirent la Grande-Bretagne, les États-Unis et l’Europe. On voit bien cette fracture séparant les belligérants. Un côté arbore la bannière de la raison « irréfutable » héritée des Lumières, de laquelle naissent les idoles de la technologie, de l’homogénéisation universaliste – ainsi que l’agenda progressiste, avec la reconnaissance des droits humains, du droit à l’immigration, de la diversité, de l’écologie, des questions liées au genre. En face, ceux qui, comme le philosophe Johann Gottfried Herder, voient dans les grands impérialistes comme Charlemagne les « méchants de l’histoire » qui « ont éradiqué les cultures autochtones ». Herder pensait que chaque culture possédait un Volksgeist [génie du peuple, NdT] – ou mode de vie – unique sans comparaison possible avec les autres.